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事例,事项例子,既可以是虚构的故事,也可以是客观事实。1.成例,可以作为依据的前事。2.具有代表性的、可以作例子的事情。以下是小编整理的寒门出贵子的事例素材范文(精选四篇),欢迎阅读与收藏。
第一篇: 寒门出贵子的事例素材
道言:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”古往今来,世间沧海转变,远望万里长城,远望一壮雄士,一道感伤直涌胸前。灰色调是灾祸的影子,地狱般寥寂的嘹亮,流淌血色荣华,是洗礼的味道,此处作育贵子秀士之地,一代天骄。
悠长闲步走,犹豫径道上,文人墨客洒下直观要道“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”那一道苦恶的“霞光”或许一蹶不振,或许卷土重来,两者精神思于乐成与否,思于坚持犹豫。若当灾祸比险路,吾待灾祸似财富。
顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人们所惊讶。
环境与成才存在着亲切的关系,并且为取决关系。优越的资源贮备,优越的环境条件,如此之顺境倘若行使佳绝,为何不能打造属于自己的一片天境,反而言之,不仅虚耗此条件,还为更多有远见人士添加新一份无资可求的肩负。为此,若有人提出没有优越的环境条件,并不能乐成,对此看法皆为否决,实说其物主义,不能获得准确的结论,客观看待事物,加以鉴别争执得出准确意识。
现如今进入信息技术,青少年对于游戏着迷多不胜防,在家庭中提供优越的物价条件,校中提供优越的学习环境,在社会中也有着种种的成才时机,由于极端着迷自己的“虚伪人生”,不愿支出一颗汗一滴血,自然一事无成败事有余。而一些家庭条件不优越,物质生涯较差,也无先天所得者,通过自己后天起劲,在逆境中磨练意志,与物质作斗争,锲而不舍,发愤图强,却能尝到乐成的甘甜。
欲想乐成,就必须抱负起远大志向和坚忍不拔的毅力,不妥协与失败的陷境。最难题的时刻,也是离乐成不远的的时刻。不达目的不放休,灾祸的唯一指标就为乐成找突破口,那一段闪光门位于坚韧的背后。
史蒂夫霍金,一位英国人,在他自身因素中,中枢神经残疾,肌肉严重萎缩,失去行动能力,生涯不能自拟,在这种环境下,为人类做出的孝敬多不胜多,堪称唯一能与宇宙通话的人类,他的看法,震动了整个天文学,从而在一身所困一身声誉中逝世。
环境与因素束缚住自己,乐极生悲,得知我幸,失之我命。
卓越的人的一大优点是:在晦气和艰难的遭遇里百折。
一朵温室的花朵,拥有结实的生命力,难之,不妨似此与财富,加以呵护加以拼搏。
对于多人,路所通人性,有豁达晴朗,有崎岖不决,用于战胜逆境勇于面临,不再远方,位于此方。
上天给人一份难题时,同时也给人一份智慧。寒门出贵子,逆境出人才,只有履历灾祸,才气到达人生乐成巅峰。
寒门子弟,贵门之后,都该去拼
第二篇: 寒门出贵子的事例素材
平平无奇的鲤鱼在重重激流中拍打尾鳍勇敢前进,终究成为翱翔九天的神龙;微小懦弱的麻雀在种种困难中煽动翅膀毅然上前,终究成为凤舞九天的神鸟;出生卑贱的人们在社会的打压下,不顾挫折与坎坷,终究成为站在金字塔上俯瞰世人的骄子。
孟子有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”艰苦可以是变幻莫测的环境,它让人怀有一颗平静安然的心态;朴素可以是是不惧与人异的.平凡,它让人长存一种淡泊的情怀;贫苦可以是锋利无比的利刃,它可以让人怀有百折不挠,坚不可摧的精神。
近日,奥运冠军全红婵一举夺得女子跳台10米冠军,以总分466.20的分数打破了此项奥运项目的最高成绩记录,并为我国赢得了奥运会第33金。很多人为这位年仅14岁的小姑娘而感到骄傲,但是在惊喜之余,又不得不让我们忽视,这一位笑起来灿烂无比的小姑娘,背后的心酸。
全红婵出生在广东省湛江市的一个普通的农村,父母务农,母亲因为一次车祸,身体大不如前,家庭的重担全部都集中在父亲一人身上。全红婵练习七岁跳水,四百多次练跳,每天六七个小时的练习时间,她无不是不折不扣的完成。当记者谈及“跳水天才”时,她也只是谦虚的说“我不是天才,我笨”。
正如李白所说“天生我材必有用,千金散尽还复来”,你不必因为自己出生低贱而叹息这一辈子将碌碌无为,就算是卑微到泥土中,也会从尘埃里开出一朵花来。挫折中,总是会诞生了奋斗者,它给忍辱负重者以光明和力量,为苦难者和平和勇气。一个伟大的民族离不开挫折的磨砺和锻炼,它使人的脊梁永远不弯,它使一个国家的灵魂永远不倒。
歌德说过:“人人心中有盏灯,强者经风不熄,弱者随风即灭。”我们不是来顺服社会,我们是来改变社会的。红尘薄情,社会不会温柔对你,你只有自己坚强,并且永保初心。
第三篇: 寒门出贵子的事例素材
孙康:晋代京兆(今河南洛阳)人,孙秉之子,东晋长沙相孙放之孙。元嘉中为起部郎,迁征南长史,有集十卷,为孙氏映雪堂始祖。儿子孙伯翳位终骠骑鄱阳王参军事。
孙康幼时酷爱学习,常常感到时间不够用。他想夜以继日地读书,可家中贫穷,没钱购买灯油。一到天黑,便没有办法读书。特别到了冬天,长夜漫漫,他有时辗转很久,难以入睡。实在没有办法,只好白天多看书,晚上睡在床上默诵。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。
一天半夜,孙康从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现从窗外透进几丝白光。开门一看,原来下了一场大雪。屋顶白了,地上白了,树上也白了。整个大地披上一层银装,闪闪发光,使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景,忽然心中一动:映着雪光,可否读书呢?他急急忙忙跑回到屋里,拿出书来对着雪地的反光一看,果然字迹清楚,比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多。
于是他感觉不到困了,立即穿好衣服,取出书籍,在雪地上看书。孙康不顾寒冷,孜孜不倦的看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天,他夜以继日地读书,不怕寒冷,也不感到疲倦,常常一直读到鸡叫。即使是北风呼啸、滴水成冰,他也从来没中断学习。功夫不负有心人,孙康砥砺求进,学有大成,终于成为一位很有名望的学者(御史大夫)。
第四篇: 寒门出贵子的事例素材
在漫长的中国古代封建社会,人们讲究“出身门第”:谁的祖先出身高贵、地位显赫,家业雄厚、生活富裕,谁的脸面就光彩荣耀、在社会上也会受人尊敬;反之则自卑自贱、受人歧视。在这种社会背景和社会思维的情况下,原本是贫困家庭出身、又骤然间当了皇帝的赵匡胤,出于避免人们议论自己出身的考虑,为自己制造一些“奉天受命”的神话、像世人喜欢“攀附名人”、“以光门楣”的心理一样,为自己的家族找一位有名望、有地位的历史名人来充当自己家族的祖先,是再合理不过和可以令人理解的。
赵匡胤“黄袍加身”夺取政权、建立宋朝以后,由于赵宋皇室一直宣传自己的家族是汉代“京兆尹”、涿郡人赵广汉之后,他的家族的真正历史情况,即赵匡胤籍贯赵城罗云村和祖先曾经穷困乞讨的“皇家秘史”,遂被长期尘封埋没,鲜为人知。
这样说有两点理由:一,不论是在《宋史》或皇家玉牒《南外天源赵氏族谱》中,都没有任何能够把“赵广汉”与赵匡胤的高祖“僖祖”赵眺直接联系起来的世系记录,因为它原来就根本不存在;二,据河北《清苑县志》记载:原清苑县“御城”西北有“宋三陵”,葬赵匡胤四世“僖祖”眺、三世“顺祖”廷,二世“翼祖”敬。宋朝建立后,即将“三陵”迁葬于河南“皇陵”。但在河南巩县的“七帝八陵”中,却只有赵匡胤之父“宣祖”赵弘殷的“永安陵”,根本没有“僖祖”、“顺祖”、“翼祖”三陵的踪迹。可见当年清苑县的“宋三陵”和“迁陵”之说,完全是赵宋皇室掩人耳目的虚构之辞。赵匡胤的“僖祖”、“顺祖”二人,可能早就因为家境贫穷而死后不知所葬,只有“翼祖”之妻刘氏在山西孝义县留下了坟墓痕迹,为今天揭开“赵匡胤籍贯”之谜,留下了宝贵的线索。
赵匡胤籍贯、家世之谜的***,为我们更好地了解和认识赵匡胤的历史功绩,提供了一把钥匙。也为《宋史•列传》中为什么记载了慕容延钊、罗彦环、高怀德、郭从义、武行德、侯章等对宋朝开国有功的众多山西太原人物,提供了可信的答案。
“自古寒门出贵子,从来纨绔少伟男”。据《宋史•太祖本纪》载:“帝孝友节俭,质任自然,不事矫饰……”“宫中苇帘,缘用青布;常服之衣,干濯至再。”由于平民出身的贫困家世和坎坷、艰难生活的磨炼、砥砺,使他从小养成了正直善良、诚实勇敢的品质和朴素节俭的生活习惯;使他能够对五代长期战乱给人民造成的灾难和痛苦,持有客观、冷静的认识和看法,在发动“陈桥兵变”时,采取了一系列保护社会安定和百姓利益的举措;在取得帝位以后,执行了一系列有利于社会进步和经济发展的正确对策。“起介胄之中,践九五之位……务农兴学,慎罚薄敛,与世休息,迄于太平;治定功成,治礼作乐……考论声明文物之治,道德仁义之风,宋与汉唐,盖无让焉。”从赵匡胤身上,人们可以看到一种“穷且益坚,不坠青云之志”,不向命运低头屈服、永远奋斗进取,夺取事业成功的可贵民族精神。这是他能够结束“五代”战乱,成功地建立北宋王朝的关键。